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佛学四句将人生看通透的天机慧语,悟透其一便能得人生大智慧!
发布时间:2019-07-08
 

自东汉时期佛教传入中国,距今已经两千多年,在这漫长的岁月里,当时传入中国的古印度佛教与中原文化相互融合逐渐演变,终于形成了如今的特性鲜明中国佛教。如此才出现了许多发人深省的智言慧语,让人心灵通透。

佛教对中华文明的影响,已远远超出了一个宗教的意义,佛教经过这么多年的融合,已经成为中华文明的一部分,成为一门独立的学派,可以说佛教的很多思想是高于其他学派的,其思想可以对心境和灵魂起到涤净的作用,能让人超脱生命局限,给予人的是一种更为宏观更为辽阔的宇宙观。好比以下四句佛学慧语,虽寥寥数字却道出人生之境!

心有所住,即为非住,因无所住而生其心。

释义:心中有执念,则看不清自己的本心,心中无有执着,那样才能让自己的内心澄清。

佛学思想认为,人的所有欲望都生于执念,执念的生出才为人带来痛苦,才出现喜怒哀乐的心里变化,如果能摒除这些杂念才能达到最微妙的智慧之境。

爱不重不生婆娑,念不一不生净土。

释义:没有深重的情欲,便不会滋生出这纷繁的尘世。心念不能专一恒久,则不会得以清净之境。

世间种种皆是源于人有七情六欲而演化而来,因为人有情义所以才有追求,因为有追求所以才有各种情绪,也正是因为这些,人才打破原本恒一的世界成为世间主导,在佛家看来这并非是众生所愿,人该是世间一部分,却因为自己的欲望而打破宇宙恒定的规律。

多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

释义:人因为欲望太多而产生痛苦,从生至死都为此执着,这些都是因为贪欲所致,如果能清心寡欲,才是真正逍遥自在的一世。

人因为有欲望才使社会发展,才使生活更加优越,但也正是欲望让人滋生烦恼困苦,人的一生都在为自己贪婪的欲望奔波,从而想追求理想的逍遥生活,其实正因如此才令欲壑难平,如若澄心寡欲已然已是逍遥之境。

心生种种法生,心灭种种法灭。

释义:一切思想都因心而起,当心寂灭那么那些杂念也随之寂灭。

人的所有行为都是由心决定的,所以佛家常说放下,只有将心中之事放下,才能够将自己放空,才能进入一种超脱之境,从而更加宏观的看清事物的本质。

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